Qu’est-ce que le pranayama ?
Pranayama est généralement défini comme le contrôle du souffle. Bien que cette interprétation puisse sembler correcte, elle ne rend pas pleinement le sens du terme.
Le mot pranayama est composé de deux racines : « prana » plus « ayama ».
Prana signifie « énergie vitale » ou « force vitale » et
ayama signifie «expansion» ou «extension»
Même s’il est étroitement relié à l’air que nous respirons , il est plus subtil que l’air ou que l’oxygène.
Ici Prana est la force qui existe en toutes choses, animées ou inanimées. Pranayama utilise la respiration pour étendre le prana de notre corps physique à notre corps subtil à travers les nadis (nos canaux énergétiques).
Ainsi Pranayama signifie: “extension ou expansion de la dimension du prana»
4 aspects de la pratique du pranayama
Il y a quatre aspects importants de la respiration qui sont utilisés dans la pratique de pranayama, et ce sont :
1) Rechakaa ou expiration
2) Bhaya kumbhaka ou apnée après l’expire (rétention externe)
3) Pooraka ou inhalation
4) Antar kumbhaka ou rétention après l’inspire (rétention interne).
La partie la plus importante du pranayama est en réalité le kumbhaka ou la rétention de la respiration, mais avant d’essayer la pratique des rétentions nous devons progressivement développer le contrôle de notre souffle (inspire/expire).
*Source : Asana Pranayama Mudra Bandha, Swami Satyananda Saraswati
Étapes pour nous préparer au pranayama
i) être détendu
ii) savoir bien respirer
iii) apprendre la respiration consciente
iv) savoir compter le souffle (différence vs effets)
Apprendre à respirer, d’abord !
Sais-tu que les êtres humains respirent environ entre 12 et 15 fois par minute et 21 600 fois par jour ?
Mais… la plupart des gens respirent mal, n’utilisant qu’une petite partie de leur capacité pulmonaire. La respiration est alors généralement superficielle, privant le corps d’oxygène et de prana indispensables pour les activités de chaque cellule et, plus important encore, aux performances du cerveau.
Au début, nous allons donc nous concentrer sur le processus respiratoire, qui est normalement ignoré, “re-entraîner” les muscles de la cavité pulmonaire et renforcer leur capacité vitale pour les préparer au Pranayama.
Les 5 premières pratiques préparatoires que nous allons apprendre/réviser sont :
1. Respiration naturelle
2. Respiration abdominale (ou diaphragmatique)
3. Respiration thoracique
4. Respiration claviculaire
5. Respiration yogique
Pranayamas qui seront appris et pratiqués lors de nos séances
Suryabhedi (ratios 1:1, 1:1:1 et plus avancé 1:4:2)
Chandrabhedi(ratios 1:1, 1:1:1 et plus avancé 1:4:2)
Anuloma-viloma(respiration alternée, pas de rétention de souffle, ratio 1:1)
Nadi Shodhana (respiration alternée, ratio 1:1:1 et plus avancé)
Kapalhabhati (+ antar et bhaya kumbhaka)
Bhastrika (+ antar et bhaya kumbhaka, ratio 2:1)
Sheetali et Sheetkari (ratios 1:1, 1:1:1)
Bhramari (+ Shanmukhi mudra)
Ujjayi (ratios 1:1, 1:1:1)
Oui à la méditation… mais d’abord la concentration !
La méditation ou Dhyana n’est pas seulement apprendre une (ou plusieurs) technique(s), c’est un processus, et pour y parvenir il faut d’abord travailler Pratyahara (aller vers l’intérieur) pour après developer notre concentration ou Dharana.
Pratyahara signifie “se retirer”.
C’est au cours de cette étape que nous faisons l’effort conscient d’éloigner notre conscience du monde extérieur et des stimuli extérieurs. Conscients de nos sens, tout en cultivant un détachement de ceux-ci, nous dirigeons notre attention vers l’intérieur. La pratique du pratyahara nous donne l’occasion de prendre du recul et de nous regarder.
Dharana/concentration est l’étape/le chemin après Pratyahara et avant la Dhyana/Méditation.
Nous allons donc apprendre et pratiquer quelques techniques pour développer notre concentration à travers la fixation de la pensée en un seul point (que ce soit un point du corps, une notion, une image, un son, etc.). Ensuite, le processus de méditation commencera de manière naturelle.
